'And it shall be, that he who is taken with the accursed thing shall be burned with fire, he and all that he hath, because he hath transgressed the covenant of Jehovah, and because he hath wrought wickedness in Israel.'
人若沾有背善向邪之物,他应陷烈火焚身之惧、应品扼吭夺食之苦。因他弃背与上主之约,于以色列行愚昧之事。 ——《约书亚记 · 7.1 - 26》
白教堂 𝓦𝓱𝓲𝓽𝓮𝓒𝓱𝓪𝓹𝓮𝓵
版主: 官方人员
上次由 扣碎篮板 在 2023年5月9日 16:49,总共编辑 1 次。
*WhiteChapel*
白教堂是洛圣都城区外洛圣都郡以周边范围活动的新兴宗教式犯罪组织,主要是由一对兄妹组成的犯罪团体。他们自称是上帝的忠实教徒,明面上对外称自己为“北郊商人”,背地里经营贩毒、情色交易、赌博、走私等犯罪行为。救世主的高层擅长利用自己的信仰来吸引和控制教徒,让他们成为自己的手下和亲信。他们不惜使用暴力、威胁、勒索、诱骗等手段来达到自己的目的。他们与其他犯罪组织和政府机构有着复杂的利益关系,时而合作,时而对抗。
-
他们的精神领袖是一位自称“先知”,且无法分辨是男是女的神秘组织领导人,TA声称自己能够与上帝直接沟通,得到只有自己能听懂的圣约启示和上帝指示。“先知”是一个精明奸诈的人,利用自己的口才与魅力来操纵教徒,让教徒对“先知”绝对服从。这个被称之为“先知”的存在有着极具野心的计划,想要通过进行贩毒、情色交易、赌博、走私等方式来为自己和组织牟利,从而扩大这个“白教堂”的势力。
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外来的商人或者底层的穷人、难民、小商户等由于政府的忽视,往往无法通过法律途径来保护自己的利益。白教堂会向这种人收取保护费并且在需要的时候为他们摆事儿,同时也利用这样的关系来要求这样的人为自己的不法活动提供便利,从而营造了一个在法律边缘游走的灰色地带供自己生存和牟利。
-
洛圣都是商业繁荣的地方,如果说市区就是普通人的牢笼,那么郊区则是不法分子的天堂。在商业上的竞争有时候会导致一些奸商和政客会考虑和郊区居民合作,通过提供资金,销售渠道或者政客会提供保护伞这样的种种好处来让白教堂为自己做一些见不得光的勾当。不仅如此,白教堂本身也参与人体器官买卖、开设小型黑赌场和暴力威胁目标家人这样的非法行径。
‘And God said, Let there be light. And there was light.’ 上主言光,世间有光。 ——《创世纪 · 1:3》
福尔唐兄妹
迪亚哥·福尔唐(Diago·Fortemps)
曾经佩里托湾邪教——耶和华-秩序 (Jehowa Order)组织龙首的长子,自信、阴险和疯子的代名词,被调侃过“是最像爸爸的人”,然而调侃迪亚哥的家伙不久后便失踪了,至今下落不明。迪亚哥·福尔唐具备着野心与愤怒,但对自己的妹妹却格外没那么“硬汉”,某些方面来说也是个有原则的人,或许是因为从小兄妹的悲剧以及父亲的冷漠无视给他留下了极深的心理阴影,以至于他对自己的妹妹爱护有加,甚至因此发展超越兄妹的感情。虽然迪亚哥·福尔唐吃邪教百家饭长大,但他并不喜欢这样的生活,因此在后来加入耶和华-秩序邪教组织后便偷偷积攒了足够的资金,在洛圣都的市区及赛诺亚沙漠近郊区重启了“耶和华-秩序”的组织运营,成立了一个以宗教的名义在上拉拢富豪和社会名流,在下聚集底层百姓加入的邪教组织,并更名为“白教堂”。
莉莉·福尔唐(Lily·Fortemps)
迪亚哥神父的秘书,也是他深爱的亲妹妹。在日复一日的艰难生存中,他们紧紧相依为命。年少时,他们为了生计外出打工,从小就跟着哥哥学习如何生存和赚钱。虽然莉莉表面上看起来坚强果敢,但内心深处却隐藏着孤独和失落。她很容易为哥哥和自己的困境感到沮丧和愤怒,尤其是当福尔唐患上无法治愈的疾病,他们不得不依靠自己努力生存的时候。但莉莉从来没有轻易放弃,她会鼓励哥哥和支持他的事业。
‘And they were both naked, Man and his wife, and were not ashamed.' 二人赤身露体,二人不觉羞耻。 ——《创世纪 · 2:23 - 25》
白教堂是洛圣都城区外洛圣都郡以周边范围活动的新兴宗教式犯罪组织,主要是由一对兄妹组成的犯罪团体。他们自称是上帝的忠实教徒,明面上对外称自己为“北郊商人”,背地里经营贩毒、情色交易、赌博、走私等犯罪行为。救世主的高层擅长利用自己的信仰来吸引和控制教徒,让他们成为自己的手下和亲信。他们不惜使用暴力、威胁、勒索、诱骗等手段来达到自己的目的。他们与其他犯罪组织和政府机构有着复杂的利益关系,时而合作,时而对抗。
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他们的精神领袖是一位自称“先知”,且无法分辨是男是女的神秘组织领导人,TA声称自己能够与上帝直接沟通,得到只有自己能听懂的圣约启示和上帝指示。“先知”是一个精明奸诈的人,利用自己的口才与魅力来操纵教徒,让教徒对“先知”绝对服从。这个被称之为“先知”的存在有着极具野心的计划,想要通过进行贩毒、情色交易、赌博、走私等方式来为自己和组织牟利,从而扩大这个“白教堂”的势力。
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外来的商人或者底层的穷人、难民、小商户等由于政府的忽视,往往无法通过法律途径来保护自己的利益。白教堂会向这种人收取保护费并且在需要的时候为他们摆事儿,同时也利用这样的关系来要求这样的人为自己的不法活动提供便利,从而营造了一个在法律边缘游走的灰色地带供自己生存和牟利。
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洛圣都是商业繁荣的地方,如果说市区就是普通人的牢笼,那么郊区则是不法分子的天堂。在商业上的竞争有时候会导致一些奸商和政客会考虑和郊区居民合作,通过提供资金,销售渠道或者政客会提供保护伞这样的种种好处来让白教堂为自己做一些见不得光的勾当。不仅如此,白教堂本身也参与人体器官买卖、开设小型黑赌场和暴力威胁目标家人这样的非法行径。
‘And God said, Let there be light. And there was light.’ 上主言光,世间有光。 ——《创世纪 · 1:3》
福尔唐兄妹
迪亚哥·福尔唐(Diago·Fortemps)
曾经佩里托湾邪教——耶和华-秩序 (Jehowa Order)组织龙首的长子,自信、阴险和疯子的代名词,被调侃过“是最像爸爸的人”,然而调侃迪亚哥的家伙不久后便失踪了,至今下落不明。迪亚哥·福尔唐具备着野心与愤怒,但对自己的妹妹却格外没那么“硬汉”,某些方面来说也是个有原则的人,或许是因为从小兄妹的悲剧以及父亲的冷漠无视给他留下了极深的心理阴影,以至于他对自己的妹妹爱护有加,甚至因此发展超越兄妹的感情。虽然迪亚哥·福尔唐吃邪教百家饭长大,但他并不喜欢这样的生活,因此在后来加入耶和华-秩序邪教组织后便偷偷积攒了足够的资金,在洛圣都的市区及赛诺亚沙漠近郊区重启了“耶和华-秩序”的组织运营,成立了一个以宗教的名义在上拉拢富豪和社会名流,在下聚集底层百姓加入的邪教组织,并更名为“白教堂”。
莉莉·福尔唐(Lily·Fortemps)
迪亚哥神父的秘书,也是他深爱的亲妹妹。在日复一日的艰难生存中,他们紧紧相依为命。年少时,他们为了生计外出打工,从小就跟着哥哥学习如何生存和赚钱。虽然莉莉表面上看起来坚强果敢,但内心深处却隐藏着孤独和失落。她很容易为哥哥和自己的困境感到沮丧和愤怒,尤其是当福尔唐患上无法治愈的疾病,他们不得不依靠自己努力生存的时候。但莉莉从来没有轻易放弃,她会鼓励哥哥和支持他的事业。
‘And they were both naked, Man and his wife, and were not ashamed.' 二人赤身露体,二人不觉羞耻。 ——《创世纪 · 2:23 - 25》
上次由 扣碎篮板 在 2023年5月11日 11:21,总共编辑 3 次。
创世纪
第一天
“先知”
主教
执事
神父
牧师
合作方
难民者们
咒诅将绝,上主与羔羊之座于城中矗立,众仆必侍奉于他。 ——《启示录 · 22:3》
思想
他们曾流圣徒与先知之血,现你授血予人,人受血于命。——《启示录·16:6》
IC
I. 不得违抗上级命令.
II. 全时段扮演.
III. 组织领导人对组织成员拥有绝对的CK权力.
IV. 白教堂是企图往上流走的组织,所以决不允许在领导人不知情的情况下发现教徒们和执法者硬碰硬,组织虽然不怕麻烦,但教徒做任何事情都要尽量避免被执法者发现,属于典型的猫和老鼠的关系。IC组织剧情中,为了规避法律的制裁,白教堂会输送利益向贪婪渎职的LSPD行贿,使其在一定程度上无视和包庇白教堂的违法行为。尽管如此,杀人和贩毒这样的重罪也很难简简单单就处理掉,所以教徒随意给组织添麻烦是不可以的。
V. 当然,组织扮演讲究一个好的流程,所以刚开始依然是看起来有点小高端的街区扮演,美国不可能没有街区,所以希望各位组织成员:保持友善,保持血性。
‘The grace of our Lord Jesus Christ [be] with you all. Amen.’ 愿上主神恩浩荡,常与众圣。 ——《启示录 · 22:21》
OOC
白教堂(WhiteChapel)是我们将会对外宣称的组织名称,我们组织的扮演核心是创造一个虚构、但将通过扮演而真实存在于洛圣都的宗教组织势力,因此组织扮演与日常扮演会掺杂邪教的思想在里面,如若不适请三思而申请进组织。我们拒绝“我要赢”的角色扮演行为,也拒绝为了非法而非法这种低质量的角色扮演。我们即便是一个非法组织成员,甚至是一名邪教信徒,但我们每个人所扮演的存在都只是有血有肉的小人物,而不是一个刚刚发展就可以在洛圣都市区只手遮天的大型犯罪集团,更不是牛逼哄哄可以靠着组织成员身份而不断DM别人的玩家。
我们强调角色扮演,正因如此我们将可能会有着许多日常剧情展开——不管是以领导人为首所提供的组织向剧情,亦或者组织成员自己发展的个人日常向的剧情。在这里我更推崇每个组织成员都能有自己可开展的日常,这样更有利于我们组织内成员们互相了解、增加IC里的角色信任。
组织内如若发现不听管教者、爷新、毒新和毒瘤等玩家,我们将会不予情面地把该类型玩家请出我们的组织。
此为组织kook,如果你打算对我们组织想有更进一步的了解或者有着加入我们的兴趣的话,可以通过kook联系到白驹歌已逝#6080。
或者点开西九龙重案组高级督察的论坛主页,短信与我交流,我们欢迎热爱RP的新老玩家。
I PRAY GOD THINGS GO WELL WITH YOU,AMEN. ‘And there shall in no wise enter into it any thing that defileth, neither [whatsoever] worketh abomination, or [maketh] a lie: but they which are written in the Lamb's book of life.’
不洁不善禁于城外,惟名于羊羔册方可窥探其中。——《启示录 · 21:27》
𝓦𝓱𝓲𝓽𝓮𝓒𝓱𝓪𝓹𝓮𝓵
第一天
“先知”
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主教
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执事
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神父
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牧师
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合作方
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难民者们
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咒诅将绝,上主与羔羊之座于城中矗立,众仆必侍奉于他。 ——《启示录 · 22:3》
思想
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他们曾流圣徒与先知之血,现你授血予人,人受血于命。——《启示录·16:6》
IC
I. 不得违抗上级命令.
II. 全时段扮演.
III. 组织领导人对组织成员拥有绝对的CK权力.
IV. 白教堂是企图往上流走的组织,所以决不允许在领导人不知情的情况下发现教徒们和执法者硬碰硬,组织虽然不怕麻烦,但教徒做任何事情都要尽量避免被执法者发现,属于典型的猫和老鼠的关系。IC组织剧情中,为了规避法律的制裁,白教堂会输送利益向贪婪渎职的LSPD行贿,使其在一定程度上无视和包庇白教堂的违法行为。尽管如此,杀人和贩毒这样的重罪也很难简简单单就处理掉,所以教徒随意给组织添麻烦是不可以的。
V. 当然,组织扮演讲究一个好的流程,所以刚开始依然是看起来有点小高端的街区扮演,美国不可能没有街区,所以希望各位组织成员:保持友善,保持血性。
‘The grace of our Lord Jesus Christ [be] with you all. Amen.’ 愿上主神恩浩荡,常与众圣。 ——《启示录 · 22:21》
OOC
白教堂(WhiteChapel)是我们将会对外宣称的组织名称,我们组织的扮演核心是创造一个虚构、但将通过扮演而真实存在于洛圣都的宗教组织势力,因此组织扮演与日常扮演会掺杂邪教的思想在里面,如若不适请三思而申请进组织。我们拒绝“我要赢”的角色扮演行为,也拒绝为了非法而非法这种低质量的角色扮演。我们即便是一个非法组织成员,甚至是一名邪教信徒,但我们每个人所扮演的存在都只是有血有肉的小人物,而不是一个刚刚发展就可以在洛圣都市区只手遮天的大型犯罪集团,更不是牛逼哄哄可以靠着组织成员身份而不断DM别人的玩家。
我们强调角色扮演,正因如此我们将可能会有着许多日常剧情展开——不管是以领导人为首所提供的组织向剧情,亦或者组织成员自己发展的个人日常向的剧情。在这里我更推崇每个组织成员都能有自己可开展的日常,这样更有利于我们组织内成员们互相了解、增加IC里的角色信任。
组织内如若发现不听管教者、爷新、毒新和毒瘤等玩家,我们将会不予情面地把该类型玩家请出我们的组织。
此为组织kook,如果你打算对我们组织想有更进一步的了解或者有着加入我们的兴趣的话,可以通过kook联系到白驹歌已逝#6080。
或者点开西九龙重案组高级督察的论坛主页,短信与我交流,我们欢迎热爱RP的新老玩家。
I PRAY GOD THINGS GO WELL WITH YOU,AMEN. ‘And there shall in no wise enter into it any thing that defileth, neither [whatsoever] worketh abomination, or [maketh] a lie: but they which are written in the Lamb's book of life.’
不洁不善禁于城外,惟名于羊羔册方可窥探其中。——《启示录 · 21:27》
𝓦𝓱𝓲𝓽𝓮𝓒𝓱𝓪𝓹𝓮𝓵
上次由 扣碎篮板 在 2023年5月11日 11:27,总共编辑 4 次。
今后我们将会在此主帖里发布关于我们组织的日常扮演
全程都属于即兴角色扮演
所以扮演途中的对话可能会出现前后顺序错误的观感问题
Jesus saith unto them, Bring of the fish which ye have now caught.Simon Peter went up, and drew the net to land full of great fishes, an hundred and fifty and three: and for all there were so many, yet was not the net broken. 上主向言:把刚才打的鱼拿几条来。约拿闻言上船,拉网至岸边,那网满了鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。——《约翰福音 · 21-10-11》
- 日常帖极有可能会含有不适内容,但我们不会隐藏任何扮演内容,谨以此句作为提醒,如若因扮演内容而导致您产生不适,我们深感抱歉,并请您回避此帖。
前情提要
- 昨晚在洛圣都郡的郊外某处教堂附近,白教堂与合作的东欧混混密谋着一场不法行动,他们试图控制郊外教堂与其周边的闭路电视,然后占领郊外的小教堂,但天有不测之风云,昨晚的行动惊扰了附近的郊区居民,甚至引来了一批穿着制服的“山羊”,导致行动暂时延后。
- 白教堂接下来为了成立直属的非法货物运载队伍——“唱诗班”,这座郊外的教堂成为了这群疯子的首要目标,他们打算让这处小教堂成为洛圣都里最便利且最易获得新鲜人体器官的组织联络点之一。
- 正因如此,获得教堂钥匙、控制闭路电视,以及在教堂大桥对面的废弃仓库重新翻修成保存人体器官的冷冻库,成为了白教堂势力的首要任务。
Jesus saith unto them, Bring of the fish which ye have now caught.Simon Peter went up, and drew the net to land full of great fishes, an hundred and fifty and three: and for all there were so many, yet was not the net broken. 上主向言:把刚才打的鱼拿几条来。约拿闻言上船,拉网至岸边,那网满了鱼,共一百五十三条。鱼虽这样多,网却没有破。——《约翰福音 · 21-10-11》
上次由 妈水晶 在 2023年5月15日 10:27,总共编辑 4 次。
前情提要
- 东欧的婊子不知道跑哪儿了,而郊外教堂的形势箭在弦上不得不发。
- Diago Fortemps唯有把这股恶气咽进肚子里,因为他知道来自东欧的那群混混现在待在哪儿,他也需要和对方头儿的合作。
- 但他更清楚,只有把这里拿下了才有继续合作的可能,不管即将面对的东欧混混头儿是先前那个婊子,还是新上任的老大。
‘And it came to pass, when Pharaoh had let the people go, that God led them not through the way of the land of the Philistines, although that was near; for God said, Lest peradventure the people repent when they see war, and they return to Egypt.But God led the people about, through the way of the wilderness of the Red sea: and the children of Israel went up harnessed out of the land of Egypt.’
上主并不常照我们的理想来行事,祂领以色列人出埃及,并没有领他们走最近便的道路。直接去应许之地,乃是绕道而行,避免与非利士人争战。若上主没有领你走捷径,不要埋怨,也不要抗拒祂;只要甘心顺从,信靠祂领你平安地绕过看不见的拦阻。祂从开头就看到旅程的终点,祂知道哪一条是最安全、最好的道路。——《出埃及记·13-18》